新加坡街头那些浑身刺穿铁钩和钢针的人原来…..
许多人都目睹了新加坡
街头出现这样骇人的场面
一群印度人在游行
队伍里不时穿插着
浑身刺穿铁钩和钢针的人
不知道的游客都被吓到了
还以为是什么猎奇表演
其实昨天是个印度教的节日
叫做大宝森节Thaipusam
大宝森节是印度教徒们
祈福、还愿与感恩的
一次年度盛会
最吸引人的莫过于
一年一度的大型缤纷游行
大宝森节的仪式从清晨开始
昨早(1月21日)约7时起
超过8000名信徒
参加今年的大宝森节游行
走在前面的信徒会携带
一壶壶牛奶及木制的卡瓦第 (Kavadi)
Kavadi 卡瓦第
在淡米尔语中,“卡瓦第” (Kavadi) 的字面意思是“每一步都要舍弃”。
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半圆形钢制或木制卡瓦第需要信徒在整个游行途中一直抬举着。卡瓦第带有可让信徒平衡架在双肩上的横木,其上装饰有鲜花和孔雀羽毛,有些卡瓦第上还带有铁刺刺进信徒的肉体。
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卡瓦第最重可达 40 公斤,高度可达 4 米。
游行什么不是重点
看点在于教徒会把带很多刺的东西
扎进肉里,带着走
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有些信徒会用扦子刺穿舌头
扛抬着装饰有鲜花和孔雀羽毛
并可平衡架在双肩上的木制卡瓦第
看看这位女信徒在别人的帮助下
刺穿舌头
完成后高兴之情溢于言表
针刺舌头、额头插针
铁钩皮肤钢针穿双颊
听上去都觉得疼!
据说透过这种自虐式的刺穿
让身体感到的痛楚
能够洗清罪孽
(正在进行刺穿)
在新加坡,通常信徒们会从
斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙出发
(Sri Srinivasa Perumal Temple)
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斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙
一路游行到位于坦克路的
丹达乌他帕尼兴都庙
(Sri Thandayuthapani Temple)
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丹达乌他帕尼兴都庙
行经实龙岗路
全程约4.5公里
一路上还会载歌载舞
堪称一大盛事
为了让信徒能够不被打扰
安心游行
途径的路段进行了封路
多辆BUS临时改线绕道
足以说明这项盛事的重要性
与往年不同的是
信徒步行的路上
多了手持印度传统鼓
沿途奏乐游行的打击乐手
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新加坡政府于1973年以防止不同群体间的竞争导致公共骚乱为由,颁布条例禁止任何信徒在游行时奏乐,直到2016年才放宽条例,在原有的音乐播放安排上,沿途设置现场演奏处,但鼓手仍不能全程跟着信徒走。今年,条例进一步放宽,乐手可使用传统印度鼓,沿途为信徒伴奏。
背负kavadi信徒说:
“走完这条路需要体力和耐力
音乐能让我们更集中精神地完成这件事。”
平均每五队背着针座kavadi的信徒
就有一组人有鼓手跟着大队
只见浑身扎满钢针和钢线的信徒
跟着游行乐手打鼓
或吹奏笛子的节拍时而前进
时而在原地起舞
信徒们要徒步走完这 4.5 公里
亲友们则在一旁吟唱圣歌和祷词
给信徒们以支持和鼓励
不是所有参加大宝森节游行的人、
都要极端地背着钢针卡瓦第
很多卡瓦第不带铁刺
女人们通常也只是携带一壶牛奶
对兴都教徒而言
牛奶是象征着富足与丰饶的最佳供品
游行队伍抵达丹达乌他帕尼兴都庙
(Sri Thendayuthapani Temple) 时
信徒会将盆中的牛奶洒向
苏巴马廉神 (Lord Murugan) 像
以表供奉和尊崇
(苏巴马廉神)
大宝森节通常落在满月份
旨在纪念印度战神穆卢干
在神圣的遗嘱下以美德的名义
歼灭了三头恶魔
在这一年一度的节日里
世界各地的兴都教徒
都会参与这神圣的宗教庆典
马来西亚
大宝森节被列为马来西亚的
公共假日之一
在马来西亚黑风洞
更是有声势浩大的活动
看看这人山人海的场面!
黑风洞那座巨大的金色雕像
就是兴都教徒供奉的
苏巴马廉神 (Lord Murugan)
印度
而大宝森节在发源地印度
更是传统的节日了
无论是印度的村庄
还是城市
所有的兴都教徒都会盛装庆祝
当然也少不了刺穿项目
新加坡
三大印度教庙宇
信奉印度教/兴都教(Hinduism)
的人占新加坡人口的5.1%
信徒绝大多数是印度族
印度族人口中近六成的人信奉印度教
印度教庙宇的建筑艺术
以瑰丽多彩著称
大门处满布雕像的塔门
更是艺术精华所在
三座被列为新加坡国家古迹
的印度教庙宇更是值得参观
01.马里安曼庙
(Sri Mariamman Temple)
地点:牛车水
马里安曼庙建于1827年,是新加坡最古老的印度教庙宇。庙宇的建立,可归功于新加坡开埠初期的印度族商人比莱(Naraina Pillai)。他原在英国东印度公司担任文书,1819年跟随莱佛士来到新加坡。后来自己经商,成为新加坡印度人社群领袖。
马里安曼庙在1827年落成时,屋顶是用亚答叶盖成,四面墙则以木板修筑。砖房结构的马里安曼庙,在1843年才建成。现在,这座庙宇外观华丽,大门处高耸的塔门(Gopuram),满布雕工精巧的雕像,格外夺目。
原有的塔门建于19世纪后期,只有三层,雕像也不多。1930年代扩建为六层。至于现有塔门精细复杂的面貌,则是在1960年代建成的。
马里安曼庙和新加坡华社关系密切,庙门口墙角有一块石碑,就刻有华文介绍文字。马里安曼庙在每年华人新年(春节)期间,都会举行庆祝活动,邀请社会较不幸的群体参加,同欢同乐。庙宇也有华族信徒,以及不少华族义工。
马里安曼庙
地址:244 South Bridge Road
开放时间:清晨5时30分至中午12时,傍晚6时至晚上9时
电话:+65 62234064
网站:http://www.smt.org.sg/
最靠近的地铁站(MRT Station):牛车水(Chinatown)
02.实里尼维沙伯鲁玛庙
(Sri Srinivasa Perumal Temple)
地点:小印度
实里尼维沙伯鲁玛庙矗立在有“小印度”之称的实龙岗路一带,大门处的塔门上有许多毗湿奴神(Vishnu)不同化身的雕像。这座庙宇是每年印度教徒大宝森节游行的起点。
虽然现在所见的庙宇格局,基本上是在1960年代建设的,但庙宇的历史可以追溯到1851年。
实里尼维沙伯鲁玛庙
地址:397 Serangoon Road
开放时间:清晨6时至中午12时,傍晚6时至晚上9时
电话:+65 62985771
网站:http://www.sspt.org.sg/
最靠近的地铁站:花拉公园(Farrer Park)
03.丹达乌他帕尼庙
(Sri Thendayuthapani Temple)
地点:多美歌
拥有150多年历史的丹达乌他帕尼庙,由新加坡的遮地(Chettiar)社群在1859年所建,并在1980至1983年重建。
遮地社群是属于新加坡淡米尔社群的一个小群,来自南印度泰米尔纳德邦(Tamil Nadu)的Chettinad地区。他们在19年世纪来到新加坡,多从事金融业。早期新加坡许多借贷商人,都是这个社群人士。他们也创建了银行,对新加坡经济发展作出贡献。
他们所建设的丹达乌他帕尼庙,拥有全东南亚最高,也是新加坡最宏伟的印度庙宇塔门,高约23米。庙宇屋顶镶嵌了48片玻璃,玻璃片的角度能让阳光从各个方向照射进来。
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丹达乌他帕尼庙
地址:15 Tank Road
开放时间:上午8时至中午12时,傍晚5时30分至晚上8时30分
电话:+65 67379393
网站:http://www.sttemple.com/
最靠近的地铁站:多美歌(Dhoby Ghaut),需步行约8分钟