群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。

——古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》

 

有这么一群花生人,他们要么呆头呆脑、盲目崇拜、屈服权威,要么打打杀杀

一边坏  一边蠢

活得浑浑噩噩却又不知道自己是谁

这就是思想被禁锢的结果

电影《大护法》讲述的就是这样的一个悲惨故事

 

其实我们都是一群乌合之众 — 现实哲理影片《大护法》-热点新加坡

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奕卫国大护法为寻找失踪已久的太子,来到一个陌生小镇,小镇上空漂浮着一个巨大的黑色花生状球体,故名为花生镇

这里的居民外形酷似花生,当身上长出鬼蘑菇时便会被守卫枪决

他们反对一切外来事物,麻木而愚昧

在躲避守卫追杀的过程中,大护法偶遇太子,并一同卷入了一场关于欲望的冒险故事

太子被抓

大护法红胖子在寻找太子的途中发现小镇不可告人的秘密

这里所发生的一切都是个阴谋

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阴谋家利用宣传画和舞台剧造神,大搞偶像盲目崇拜

潜移默化地让花生人嫌弃自己的本来面貌

贴着假眼睛假嘴唇扮作人,是人却又不是人

“神”请来雇佣兵武力威胁,让花生人对权威充满恐惧心理,无条件服从神的安排

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这是一座被恐惧与神支配的村庄

所有花生人被控制思想

盲目的生存,从而达到一种群体束缚的目的

影片讲述一种人类最原始的情感,类似于感同身受的一群乌合之众

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所谓的信仰,它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役

——古斯塔夫.勒庞《乌合之众》

每个人都有自己的理想和信仰

这样一个看似光明的方向

却让不少人误入歧途

 

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屠夫庖卯就是这样的一个人,不,应该是这样的一个工具,一个至始至终都在被他人利用的工具

   庖卯为了追寻一刀取人心脏的理想,拿死去的花生人练刀

当得知花生人会开口说话时,他本可以醒悟,但最后却因为盲目的追求理想而落得个悲惨的下场

 

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一个人如果被固有的思想蒙蔽了双眼

 盲目追寻自以为是的理想将永远找不到出路

这样的一种所谓信仰,它就是能让一个人完全被奴役  

 

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专横和偏执是一切类型的群体的共性。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

阴谋属于阴谋家

吉安是个商人,花生人是他的商品

准确的说花生人脑袋里的黑石头才是他想要的

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他假扮神仙,从精神上控制花生人。

他让花生人贴假眼睛和假嘴巴,让他们以蚁猴子为食,

从而使他们产生他们和蚁猴子是不同物种的错觉,

还用燃烧灯油的方法把花生人的母体赶上了天,从根本把花生人和真相隔离开来

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为了产出更多更好的黑石头,吉安利用人的自私和对疾病的恐惧,

把花生人成熟时会长出毒蘑菇说成传染病,

这样处决这些花生人时其他花生人也不会有什么异议,

从而保证产出黑石头的量

为了不让花生人有情感的交流,吉安不允许花生人说话,

从而保证了花生人的质

同时吉安还雇佣了不是花生人的庖卯帮他取出黑石头,

确保真相不泄露

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这是一个明目张胆又完整彻底的阴谋

魔鬼往往都藏在细节里

真正让人动容的暴力永远不在于血腥,而在于细节的魅力

吉安的存在本身就是一种独特的细节

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他拥有专横和偏执

显露了一切阴谋家的本质

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我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心。

——古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》

 《大护法》的电影画面有浓重的中国水墨画风格

它也聚集了B级片的所有要素:血腥,暴力,恐怖,怪异

影片在‘黑暗’外壳包裹下,还是一部寻找自我的故事

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倾斜构图、暴力美学、荒诞的人性和动荡的社会

这些不仅仅是在隐喻某些现象,同时也是在提供我们一种思考的方式来重新解读既定的思维

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有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。

——古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》

影片充满禅意和诗意

诡异且古怪的氛围

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一个寂静的村庄

一个故事

一段感悟

 

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电影以一个千古话题为中心思想

我是谁 我从哪里来

剖析了群体束缚的命题

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它劝诫我们走出舒适区

去抗争  去磨难

去看世界上最好和最不同的东西

引发一场思考应该是这部电影能给的最好东西

 

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有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。

——古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》

不敢违抗自己所认为错误的社会常态

反而一味虚构真实

所以我们才活成了笑话

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电影《大护法》不仅风格怪诞

在情节和言语构造上也颇为艺术

这里所提到的艺术

也包含幽默

 

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感谢给我逆境的众生

大护法》除了在观影者眼中独处一地,在众多导演编剧看来也是实力不可小觑

《大鱼海棠》、《大圣归来》、《绣春刀》、《心理罪》等的导演均对《大护法》赞口不绝

如果国产动画能够获得本民众的认可

那么离走出国界也就不远了

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“成熟是一场瘟疫,说话是一种权利”

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大护法将于5月1日上映于新加坡华语电影节

时间为上午11点45分 地点 suntec GV

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